Translate

Показаны сообщения с ярлыком человек. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком человек. Показать все сообщения

вторник, 18 августа 2015 г.

Мозаики истины.

Ценность истины, что делает истину такой драгоценной в глазах человека.

Человек  с того самого момента как получил разум привык разделять мир на добро и зло, хорошее и плохое, светлое и темное. И вот только в последствии своих дум и мыслей многие пришли  к такому умозаключению, что и добро и зло являются ни чем иным  как частичками (деталями) одной большой мозаики под названием- Истина.
Но, что такое истина?- вопрос, который до сих пор не имеет точного ответа,  так как  само определение истины до сих пор носит отрывочный размытый характер и многие философы и ученные до сих пор выдвигают свои определения этому понятию и спорят.
Самое подходящее  определение понятию истины в философии высказал Аристотель, а сформулировал его  Исаак  Исраэли. Определение  истины в этой форме  гласит в себе следующее: «conformitas seu adaequatio intentionalis intellectus cum re», а переводиться как: «интенциональное  согласие интеллекта с реальной вещью или соответствие ей»
В философии так же принято разделять истину:
1.     на  абсолютную – это несомненное , неизменное знание которое было установлено и подтверждено.
2.     Синтетическая истина – когда   для подтверждения свойства требуется дополнительная информация.
3.     Аналитическая истина – имеет свойство быть тогда когда в самой сути предмета или  вещи приписанной ей   в свойстве заключено само понятие.
4.     Относительная или субъективная истина- заключается в следующей теории, что сама абсолютная истина недостижима и имеет лишь место быть стремление и попытки достичь высшей или абсолютной истины.


Последняя теория имеет достаточно обоснованные и отточенные моменты быть на самом деле. Так как истина представляет собой   огромную мозаику  деталями, в которой служат ложь и правда, добро и зло и прочие. Важно понимать одно, что каждый человек, непосредственно влияет на то какой, конечный узор и рисунок сложиться из мозаики- иными словами абсолютная истина. Потому что  человек в процессе своей жизнедеятельности и стремлений перекладывает определенные кусочки этой большой  мозаики  то в том  то ином месте, добавляет или убирает  по своему  усмотрению кусочки правды и лжи. Тем самым он складывает нужный ему узор и подобно художнику выставляет сложившейся у него рисунок в виде общий картины публики. В данном случаи публикой для человека будет тот социум в котором он обитает, а самым  строгим критиком его работы  будет  его совесть. Так складывается  жизнь, что у каждого человека в процессе его жизнедеятельности в результате: стремлений, желаний и моральных качеств складывается свой узор истины, которая для него и является достоверной, верной и абсолютной истиной. Но очень  красивый узор  истины складывается у тех, кто сумел понять, что все взаимосвязано и когда грустит один грустно немного всем и наоборот. Такая  цепная реакция запускается скорей потому, что такое громадное и колоссальное понятие как истина включает в себя все остальные понятия: ложь, правду и прочее. Но вот только сказать, что выше изложенное правдиво и в то же время является истиной,   уверенно нельзя так как каждый делает свой выбор самостоятельно и у каждого свое   мировоззрение как на истину так и на то как ее можно ощутить и увидеть.
Уста Истины римской скульптуры 1485

пятница, 5 июня 2015 г.

Принцип Домино.- первая часть опора

Три столпа, на которых держится человеческая цивилизация и общество ( Религия, духовность и культура(интеллект), нравственность(мораль).).
Не ищи правду, она тебя сама найдет…

Человек уже давно смог ответить самому себе на многие вопросы, они были связаны и с обществом и культурой, а так же с наукой. Но он до сих пор да и пожалуй никогда не сможет ответить на уже столь давний вопрос, что его так интересует с чего все началось?
 И тут речь больше напоминает всем нам давний риторический вопрос: «Что было раньше курица или яйцо» только тут он выражается, в следующем из чего вообще возникла, цивилизация и общество?
Теорий и догадок несомненно очень много и вполне вероятно, что среди них есть очень большое количество верных. Но какие верные, а какие нет, наоборот неверные?
 Давайте попробуем   порассуждать    на эту тему и попытаться понять на чем же держится венец человека- цивилизация и общество.
Для этого обратимся к истокам зарождения цивилизации и общество и выделим три основных источника которые свидетельствуют нам, что цивилизация и общество уже зародились. И как бы мы от них не отрекались и не говорили, что это массовое наше заблуждение они остаются истинными, собственно говоря пока они есть то есть и венец мысли человеческой общество и цивилизация.
 И это  столь простые и привычные термины которые имеют такую важность были и остаются просто необходимы человеку как воздух. Их можно назвать опорой- столпами.
 Три столпа:
1.      Духовность и культура ( он же разум, интеллект)
2.       Нравственность или мораль
3.      Религия.
I-                  Первый столп.
         Духовность и культура ( он же разум, интеллект)

Все  то до чего дотрагивается и преобразует человек мы смело можем назвать культурой, хоть это и не совсем точно. Вот возьмем тот же стол, разве не разумное животное обладает подобным предметом- ответ будет нет, а человек этим предметом обладает и тем самым себя выделяет из всей остальной биомассы планеты и подобных примеров очень много.  Духовность с культурой является одним из  трех столпов на которое опирается общество и человеческая цивилизация. Поэтому человек в этом плане должен постоянно развиваться в противном случаи ему грозит регресс и в самом печальном  варианте развития возращение в нулевую точку – в каменный век и начинать все сначала.
II-               Второй столп
Нравственность или мораль.

 Перед тем как начать  рассуждать почему мораль и нравственность так важна, мы должны понять, что же это вообще за термин.
 И так мораль, она же нравственность- это совокупность не гласных правил которые  в связи с особенностями воспитания проявляются в человеке  позволяя ему отличать хорошее и плохое.
Любое общество держится на порядке и логичным алгоритмом действий своих субъектов: личностей и индивидов. И этот порядок внешне очень похож на домино которое поддерживает нравственность и мораль. И когда последнее приходит в упадок в обществе наступает эффект домино и тоже своеобразный упадок.
 Поэтому нравственность и мораль является еще одним из очень важной и в тоже время очень хрупкой опорой( столпом), цивилизации и общества.
III-третий столп.
Религия.

Еще одним из наиболее важных составляющих человеческого мира опор является религия. И насчет правильности считать  подобное явлением опорой человечества уже давно ходят различного рода споры. Но  для нашего анализа нам понадобиться привести две точки зрения.   Так же хочу заметить, что это всего лишь предположение и выводы предстоит  насчет его правильности каждому индивидуально.
Первое утверждение  было выдвинутое сторонниками божественного сотворения мира, которое заключалось в том, что без бога человек просуществовать не сможет.
Второе же выдвинул Карл Маркс и в дальнейшем его последователи, которые считали, что бога нет, а все то, что предлагают сторонники первого утверждения, является ложью.
 Как в дальнейшем показало время и соответственно опыт и пример тех кто пошел по пути второго утверждения все ровно использовали те или иные элементы религии, заменив бога на другой символ. И это доказывает нам, что общество и цивилизации не  могут  на данный период и даже если они это делают то они всего лишь заменяют один символ божественности на другой обойтись без религии.
И пока человек обладает разумом( культурой), нравственностью( моралью, чувством ответственности и верой- его чудо мысли, а именно цивилизация и общество будут крепко стоять на ногах. В заключение хочу сказать, что все мы являемся кровинками(родственниками) одного теплого сердца матери Земли и все мы должны отдавать отчет своим действиям, ведь весь мир стоит на очень хрупкой конструкции похожей на домино.



среда, 4 марта 2015 г.

Каждый человек является привратником своего собственного Ада и Рая


Каждый человек является привратником своего собственного Ада и Рая
.
Человек является ни кем иным как привратником своего, как Ада, так и Рая еще здесь на Земле. Эта может восприниматься как нелепица и глупость, но эта действительно так. Каждый человек  окружает себя своим собственным миром. И какой этот мир будет, влияют две основные мысли человека, которые есть у каждого. Это страх и вопрос о том, какой выбрать путь, чтобы не провалиться в бездну жизни и не оказаться на самом дне.
На самом деле как Рай так и Ад в успешном человеке находятся в равновесии и поэтому действия таких людей более скоординированы. Но тот человек у которого одно преобладает над другим находится в сумятице и не может сосредоточиться на чем то  конкретном он просто напросто рассеивает свои силы на мелкие не глобальные для него проблемы и остается без сил перед важными и главными проблемами.
Страх  человека подобен  многим видам  элементов природы он обволакивает и пожирает человека из натри, как не было бы тяжело человеку не когда не стоит подвергаться страху. Страх ранит  намного больней и глубже клинка.
 Но и отказываться от страха не нужно. Страх  так же служит определенными рамками границами которые порой человеку не стоит переходить ибо он может не рассчитать своих возможностей.
А чувство долга, красоты, правильности принципов, морали, добродетели,  воли и духовности создают в каждом из нас свой маленький индивидуальный Рай. И тот кто будет их придерживаться очень редко столкнется на своем пути с перепутьем, страхом и вопросом правильности выбора своего жизненного пути.
И поэтому человек является привратником своих Ада и Рая и куда он пойдет решать только ему. И тут верными советниками могут стать только ваша совесть  и мораль.Подумайте об этом.



воскресенье, 15 февраля 2015 г.

Социальные роли человека и их выражение в жизни.


Социальные роли человека и их выражение в жизни.
Весь мир – театр, а люди в нем актеры.
Вильям Шекспир.


социальные нормы и обычаи как создатели соц. ролей.

Эти  слова в действительности отображают человеческий мир и общество в целом. Каждая личность играет в обществе свои роли и именно на этом строится как порядок, так и вид всего социума, так же важно отметить, что роли играют не только личности, но и индивиды.
Каждый человек играет как минимум  десять ролей в своей жизни. И каждая роль зависит от статуса человека в обществе, его авторитета, навыков, а так же умений.
 Роль может быть широкомасштабная и мелкомасштабная. Масштабность в данном случаи зависит от тех целей, которые человек ставит перед собой.
 В качестве примеров социальных ролей я хочу привести три ситуации из жизни:
1.     Человек  Н пришел в магазин- он играет в этом сценарии жизни роль покупателя,- это можно отнести к мелкомасштабным повседневным ролям человека которые он выполняет изо дня в день.
2.     Человек  Н устроился на работу- тут он выполняет роль работника, где ему обязательно потребуются навыки и умения, которые необходимо развивать,- эту роль я пожалуй отнес бы к среднемасштабной роли, но пожалуй это все же пример крупномасштабной роли личности, ведь от работы много зависит.
3.     Человек  Н стал супругом человека С- тут он уже выполняет крупномасштабную осложненную различными бытовыми ситуациями роль  супруга и по сути дела создает не только семью, но и общество в обществе. Берет на себя обязанности за уходом этого мини общества и выполнения его потребностей.
виды соц ролей.( пример)

Сценарий социальных ролей расписывают социальные нормы, традиции и обычаи. И если у индивида возникают, какие не будь препятствия на выполнения той или иной социальной роли то возникает конфликт социальных ролей. То -есть человек через силу и не с полной отдачей выполняет то или иное  необходимое для него или общества действие. Все это сильно вредить как человеку так и обществу. Поэтому каждый человек обязан перед каждым своим действием на « общественном театре» трижды подумать, перед тем, как брать какую, либо  ответственность – ведь социальные роли определяет ваша ответственность и моральные качества. Каждая социальная роль за исключением девиантных ролей имеет колоссальную значимость, как для вас так и для общества. Каждая личность сама определяет для себя крупномасштабные роли – выступая в роли « режиссера», а мелкомасштабные добавляют  их.


четверг, 22 января 2015 г.

Опасная шахматная партия человека и природы.


                       Опасная шахматная партия человека и природы.

Человек всегда стремился выкарабкаться на вершину  окружающей его среды стать бесспорным лидером. И наша природная неприспособленность постоянно толкала наших предков к конкретным шагам и действиям с целью обеспечить своих потомков надежной защитой от всех трудностей этого мира. Более того наши предки даже рискнули бросить вызов самой природе и сумели одержать одну из самых глобальных побед над ней. Они стали ее вида изменять и диктовать свои условия, подстраивая ее  под свои нужды.  Но природа очень интересный и мудрый стратег. Она опережает человека на целый шаг вперед и не боится пожертвовать несколькими пешками одновременно, с целью развития своего гамбита и уже приготовила идеальную ловушку для человека.
 Многие могут не понять меня о чем я говорю,  про каких то- пешек и природу в виде стратега. А так же про какую-то ловушку со стороны природы. На самом деле суть вопроса проста и находиться  на поверхности. Возможно, будет слишком грубо, но в качестве пешек для природы выступают все биологические виды на Земле, и пока они покорно ей  мирно существуют, она позволяет им как своим творениям спокойно существовать, но как только ее творения осмеливаются, бросать ей вызов она их жестоко карает. 

 Человек же уже давно перешел границы дозволенного и действия против него начались уже давно и достигли своей эпопеи в двадцать первом веке. Природа нашла идеального соперника для человека и пожалуй это будет для него самым  неожиданным, но это он сам и время.
 Века проносились сквозь него с такой скоростью, что со временем он забыл, как сам плюнул, в лицо создателю и объявил о вражде с ним. Но помимо того, что на современного человека влияют плоды его собственной долгой работы это и проблемы с экологией, а так же с радиацией, так он еще сам себя отравляет алкоголем и табаком.
И тот кто имеет вредные привычки  забыл о подвиге своих предков, как они боролись за то, что бы он жил в комфорте и безопасности. И если они не остановятся, то исход этой партии печально ясен, природа сыграет свой гамбит и человека заменит более сильный вид .
А если человек так же продолжит опустошать природу то его ждет не менее оптимистический исход…
пивная эволюция человека.

 Сейчас человек должен пересмотреть свои действия и научиться снова жить в гармонии с природой и постараться ослабить  тот вред который он причиняет природе и тогда у человека есть возможность выйти из партии с природой без потерь.


четверг, 25 декабря 2014 г.

Художественная культура в первобытном обществе.


             Художественная культура в первобытном обществе.


Художественная культура в первобытном обществе проявляла себя в роли величайшего достижения человечества, поэтому символизировала божество. Поэтому чаще всего на наскальных рисунках мы встречаем сюжеты охоты. Наскальная живопись служила подобно молитве первобытного человека богу.
 Так же стоит отметить что  в первобытном обществе были начальные  задатки гончарских изделий которые делали из глины и высушивали на солнце. Чаще всего из глины лепили женщин как символ плодородия земли.

   Также в пещерах были обнаружены капища из костей, как животных так и человека, что свидетельствует нам о существование первобытного культа  поклонению божеству. Для общины это играла немало важную роль.  Таким образом  общество совершенствовалось путем рисунков и ритуалов,  так как устная речь была еще плоха развита а письменная не появилась.

 В период позднего полеалита стали появляться первые гробницы вождей. Чаще всего это были карманы внутри пещеры, которые при помощи глины и камня люди замуровывали. Также к слову у некоторых народов был обычай, который в последствие установил устойчивое предложение « перемыть косточки», в современном языке это обозначает обсудить кого либо, но в первобытности эти слова имели прямое значение. Умершего человека вываривали, в котле пока не оставалась, чистая кость, которую  промывая, жрецы проводившие обряд нашептывали, какой хороший был, человек
 Первобытная культура  помогла пережить человеку сложный период его жизни и со временем эволюционировала.


среда, 24 декабря 2014 г.

Традиции в обществе как плод созидания и разрушения.

                                        .Традиции в обществе как плод созидания и разрушения.




                   Как в любом из обществ, общество просто не может существовать без традиции. Но что есть традиция и  имеет ли право со временем человек с целью улучшения своего положения в мире изменять или полностью убирать традиции? На мой  взгляд традиции напоминают плоды, которые мы используем в пищу. Как нам всем известно, что у плода бывают четыре вида свежести и спелости. Так и традиция проходит четыре этапа в обществе на мой взгляд. Первый плод, почти всегда является не спелым и всегда кисл на вкус, второй слегка спел поэтому  немного горчит, третий вид плода когда плод достиг своей спелости он так сладок что приходится по вкусу  всем и четвертый вид плода переспевший и давно уже забрадивший поначалу этот плод тоже радует человека, но со временем способен навредить ему.Ведь человек сьевший забродивший плод может и заболеть


                 Традиции с  древности помогали человеческому обществу выжить. Сначала слово традиция  употреблялись в прямом значении с перевода с лотыня к лат. traditio, к глаголу tradere, означающему «передавать". В Древнем Риме это слово действительно употребляли когда отец выдавал замуж дочь или кто то передавал какую либо вещь. Но слово передавать не носит обязательно материального оттенка. Поэтому со временем в обществе сложилась определенная точка зрения, что традиции это то, что передают из уст в уста из поколения в поколение. Традиции всегда привлекали к себе большое внимание различных кругов общества. И как нам показывает нам истории их использовали, их использаволи по разному как в благих целях так и в корыстных алчных интригах. Также стоит отметить, что плод может быть испорченым самим человеком и так же навредить ему же самому. Поэтому перекаверкивание традиций в большинстве своих случаев никогда не приносили пользы, а даже наоборот  обрушивались на людей стихийными бедствиями.

         В заключение хочу сказать, что плод может быть и не очень вкусным, но очень полезным для организма! А к традициям даже если они изжили свой век всегда нужну относится с глубоким трепетом и уважением. Ведь традиция не пригодившиеся сегодня, может быть очень актуальна завтра. Традиции это сила и мощ любого народа сумевшего сохранить  их.  В них заключена сила созидания и разрушения, поэтому они всегда требуют к себе должного внимания.