глобализация и общество как ее продукт.

Для   работы необходимо  создать словарь терминов и определений, которые я буду употреблять в своей работе.

v Глобализация — процесс всемирной экономической, политической, культурной и религиозной интеграции и унификации.

v Антиглобализация- движение и проект выступающая с критикой  глобализации и ее продуктов.

v  Общество-или человеческое общество — группа людей, связанных друг с другом с помощью постоянных отношений, или большая социальная группа с общей географической или социальной территорией.

v  

Продукты глобализации-  различного рода продукты имеющие распространение по всему миру.

v Глобальные проблемы- проблемы общества которые угрожают всему миру.

v Гегемо́ния (греч. ηγεμονία, «предводительство, управление, руководство») — первенство, превосходство в силе, влиянии.

v Американизация — влияние США на поп-культуру, бизнес-модели, язык и политику других стран.

                                                

Общество как я уже говорил, раннее является, живым организмом и подобно организму обществу присуще  эволюционировать. И свое  эволюционирование общество проявляет в виде сложной системы глобализации.

  Первые предпосылки к глобализации появились еще в древности. В качестве примера приведу империю Александра Македонского и Римскую Империю. Эти две империи являются  пионерами общества,  которые первыми попробовали  не только установить власть на покоренных землях, но и переработать и  в дальнейшем использовать в своих государственных  институтах,  как религию, так и законодательство и традиции покоренных народов. Что в дальнейшем позволило  им установить свою гегемонию на весь древний мир,  без особых препятствий.

   Глобализация  является положительна и полезна в том плане, что при ней уходить необходимость в каких либо силовых соприкосновений среди государств. Она переходит на другой уровень: допустим конкуренцию или информационные   дебаты. Но глобализация всегда завязывается вокруг мощного лидера и мощной страны, что в свою очередь грозит большим риском для общества.

            

 Некоторые современные политологи, сторонники антиглобализации  в качестве примера подобного риска приводят  США  с  их союзниками.

   После кризиса XX   века (  2 мировой войны)  США укрепилась в мире  и так как, она была единственная страна способная противостоять  СССР, она установила не только свой протекторат  над Европой, но и свою гегемонию.  И с того  времени США стало активно развивать политику   американизации мира.

  Среди продуктов  глобализации можно перечислить:

1)    Фильмы Голливуда

2)    Фильмы Болливуда

3)    McDonald’s

4)    Coca-Cola

5)     Киностудия Дисней.

В  заключении хочу сказать, что глобализация является благом общества и цивилизации, но в тоже  время и  нашим проклятием. Глобализация оказывает положительный эффект только в том случаи когда сохраняются собственные традиции и культурные достижения страны, в противном случаи она  подобна урагану сметает великие достижения народа.                                                                                                                                   

мхк. славянские праздники. иван купала

                           

                                       Иван купала как языческий праздник.( самостоятельная работа№1)

Как известно наши предки поклонялись могущественным божествам погоды и природы и дабы почтить, их ими проводились, жертва приношения и магические обряды с целью защиты от злых духов. Ночь Ивана Купалы имело особый статус в иерархии праздников славян. Считалось, что в этот день владыка вод водяной приглашает своих сородичей: демонов, и всю прочую нечисть на пир в своих водных чертогах. Поэтому Славянами предпринимались защитные обряды с целью защиты своего имущества и жизни. Каждый обряд имел особое важное значение в жизни крестьянина. Например, чтобы защитить коров от ведьм и чтобы они не украли молоко, хозяин буренок втыкал колья перед сараем и поливал их кровью черной курицы специально зарубленной для этого обряда, саму курицу закапывали перед входом в баню, чтобы уважить банного домового « Банника». В данном случаи я привел пример того зачем люди проводили обряды и для чего они были нужны. Древний славянин в меру своей религиозности считал себя наиболее уязвимым для нечисти и поэтому старательно предпринимал меры защиты- что является свойственно любому человеку.  Но в ночь на Ивана Купалу все ограничения  для нечисти прекращали существовать, так как королева славянских ведьм Небаба спускалась  в само пекло( ад), чтобы ублажить высшего демона Вия( тот самый, что был описан в творчестве Николая Гоголя который взял идею у своего приятеля дьяка о демоне преисподней короле гномов.)Поэтому славяне особенно на Украине и Белоруссии посыпали крыльцо к своим домам крапивой и канаплянными  семечками, перед воротами втыкали кол и на него вешался череп быка, что бы нечисть не зашла в « гости».

        

   Молодежь устраивала праздник на полянах перед реками, девушки плели венки из: ромашек и папоротников, душицы и мяты, а также травы иван-да-марья, и дарили их юношам, чтобы также защитить от нечистой. Ведь в ночь на Ивана Купала водяной выдавал своих многочисленных дочерей( русалок) замуж и те могли утащить приглянувшегося юношу в омут или ведьма могла утащить его на лысую гору, откуда живым он точно не вернется.

     

 Также игры носили брачный характер например ящер юношей наряжали и украшали, девицы, цветами и измазывали илом. Он садился на камень и приговаривал: - девка, девица выйди за меня. И девушке которой он нравился нужно было подарить ленту и поцеловать ящера( юношу). В эти игры также входили и ныне существующие: пятнашки, горелки и прятки.

 Является интересным и тот факт, что на воду спускали венки со свечами, чтобы почтить утопленников, которые по  поверьям служили царю Нептуны и спасали  живых людей от его гнева.

 В этот день свершались многочисленные розыгрыши и погромы. Разгулявшиеся  компания юношей и девушек прятали: телеги, крали кур, угоняли коров в леса и тому подобное.

Ночь на Ивана расцветает магический цветок папоротника за которым охотятся все ведьмы и колдуны, также этот праздник связывают с древним и зловещим заговором на все сферы жизни человек  именно в Иванов день нужно сделать загреб: срезать рожь и при помощи ее зернинок можно: изводить врагов , привораживать, изгонять домовых итд.

  Иван купало в христианстве:

Церковь всячески запрещала гадания и обряды по успокоению нечисти и всяческого суеверия в этот день на Руси. Церковь связала этот день с днем рождения Ивана крестителя.

      

Но куда печальней этот праздник проходил в Европе его можно было назвать « Открытием сезона охоты на ведьм» святая инквизиция сожгла около полутора сотен женщин в этот день по доносам о колдовстве и демона- поклоничестве. За пытала  в своих подземельях три тысячи неповинных людей и около пятисот были оправданы посмертно. У католической церкви по отношению к этому празднику сложилось крайне паническое настроение, которое сохранилось и до наших дней.

 Сам праздник носит в себе загадочный  магический смысл который нам людям пока не открыт. Из-за множества суеверий и отрицаний церкви и  многие смыслы этого праздника и его необходимости исчезли.

Формирование характера

Сократ

Раздел 1. Начало философских и психологических знаний о человеке и обществе.

Тема 1.1. Природа человека, врожденные и приобретенные качества

Форма работы: сообщения

Продолжительность работы: 4 часа

Вопросы и темы для самостоятельного изучения:

Формирование характера, учет особенностей характера в общении и профессиональной деятельности. Выбор профессии. Профессиональное самоопределение.

Цель работы: научиться определять особенности характера в общении и профессиональной деятельности.

Задания:

В первой части учащиеся раскрывают  знания о профессиональной деятельности. Во второй  части работа студента направлена на проверку знаний по данной теме.

Литература по теме:

Важенин А.Г. Обществознание: учебник. – М., 2012.

Кравченко А.И. Обществознание: учебник – М., 2010

 Для того чтобы охарактеризовать тему: « Начало филосовских и психологических знаний в обществе. Природа человека, врожденные и приобретенные качества» для лучшего восприятия материала следует, создать небольшой наглядный словарь терминов который поможет, в дальнейшем понимать смысл моих фраз и выражений.

              Словарь терминов, которые   я буду употреблять в  сообщении:

·        Человек- биологическая единица наделенная разумом и душой

·        Инстинкт- совокупность врожденных реакций организма, возникающих в ответ на внешние или внутренние раздражители.

·        Философия-( от греч. Phileo-люблю и Sophia- мудрость)- форма общественного сознания, мировоззрение, система идей, взглядов на мир и на место  в нем человека.

·        Мораль-совокупность не зримых норм

·        Общественное сознание- с философской точки зрения- представляет совокупность идей, теорий, взглядов, представлений, чувств, верований, эмоций, настроений, в которых отражаются природа, материальная жизнь общества и вся система общественных отношений.

·        Этнос-  (греч. ἔθνος — народ) или народ — группа людей, объединённых общими признаками: объективными либо субъективными.

·        Менталите́т (от лат. mens или mentis – ум и лат. alis – другие) – совокупность интеллектуальных, эмоциональных, культурных особенностей, ценностных ориентаций и установок, присущих социальной или этнической группе, нации, народности.

·        Авторитет- (нем. Autorität, от лат. auctoritas — «власть, влияние») — в общем смысле: значение и основанная на значении или с ним соединённая власть; в узком — влияние умственное, побуждающее уважение...

·        Личность — понятие, выработанное для отображения социальной природы человека, рассмотрения его как субъекта социокультурной жизни, определения его как носителя индивидуального начала, самораскрывающегося в контекстах социальных отношений...

·        Индивид-Индивид[уум] (от лат. individuum — неделимое): Индивид — особь, отличная от других, (особенная в своём роде) живой организм;

·        Социум- общество

                         Словарь составлен при помощи учебника по

обществознанию 2011г Кравченко А.И.

 Человек на данный момент является самым загадочным существом на планете Земля и, не смотря на то, что человечество глубоко шагнуло, в науке оно все еще имеет, малые знания о природе человека. Его мысли, мышления и поступки немало поражают ученых. Но как это все происходит в голове?        Что заставляет человека размышлять принимать какие либо решения совершать те или иные поступки остается большой загадкой человека и всего человечества. Не более разгаданным для нас остается  и  наше общество. Которое является венцом того, что когда -либо создал человек.  

  С самых первых своих шагов на арене эволюции человек был существом социальным и общественным и все свои решения принимал внутри социума- то есть сообща. Что помогло виду Homo sapiens выжить и стать доминантным на планете Земля, а также первому из видов который смог основать цивилизацию. Именно общество и только оно ведет к прогрессу. Но как общества воздействует на социум и влияет на развитие цивилизации?

 А воздействует оно на социум и человека при помощи своих « локомотивов» рычагов воздействия группы активных личностей, которые при помощи своего авторитета  привлекают на общественные проекты пассивную группу индивидов, чаще всего при помощи которых общественные проекты и выполняются.

                                         

  Общество похоже на живой организм,  поэтому оно как любой живой организм способно причинять как вред, так и пользу. И как не печально осознавать  если на пути у общества станет кто либо( чаще всего какая-то личность по своему мировоззрению, внутренним принципам и выработанной морали несогласное с позицией общества, чаще всего правая в точки своих убеждений) то общество не раздумывая растопчет свой противовес и в качестве примера я могу привести  многочисленных безвинных ученых которые пострадали во время святой инквизиции.

    Но музыку в обществе всегда заказывает человек- личность и для того , чтобы более  характерно разобраться в поступках общества нам необходимо изучить то что делает человека –человеком, а именно его качества  приобретенные в процессе  реализации его потребностей.

Качества делятся на два типа:

Приобретенные- те качества которые возникли во время решения каких либо потребностей к ним относят :

          Отрицательные                                  положительные 

Качества .                                             Качества.

v Нигилизм                                            благородный.

v Авантюрный                                       бесстрастный.

v Азартный                                             аскетичный.

v Властный                                             амбициозный.

v Циничный                                            возвышенный

v высокомерный.                                    Галантный.

v враждебный                                         гуманный.

К этим качествам добавляются природные задатки и таланты.

Этот список, позволяет понять нам какие, цели движут человеком, из чего формируются его амбиции. А  амбиции  формируют из индивида личность. Личность в свою очередь создает общественное настроение к которому добавляются следующие особенности: как мораль, менталите́т, философия и инстинкт.

 Для каждого этноса характерна  неповторимая особенность развития мира личности,  и соответственно общества, ведь общество создает и управляет личность.