История Поднебесной страны - история Китая-часть I яншао(неолит)

Яншао

Предисловие:
Культура и достижения цивилизации Китая, завораживают и поражают своей уникальностью и значимостью для всего человечества. По утверждению самих китайских ученых и историков зарождение этой великой цивилизации произошло аж пять тысяч лет назад. Но, к сожалению, определить точную дату зарождения культуры Поднебесной до сих пор не удалось. Так как подобно и в историях других цивилизаций в Китае тоже менялась периодизация летоисчисления
Эпоха Неолита-культура Яншао
Первые признаки государственности Поднебесной стали появляться в руслах бассейна реки Хуанхэ. Благоприятные условия для выращивания риса, благодаря тому, что  географически  плато  подвергалось затоплению и плодородная лесная почва позволили первым людям заселить эту территорию и обосновать первую группу народов будущего Китая

Люди Яншао занимались в основном охотой, но также выращиванием репы, проса, пшена и конечно риса.
Яншао были известны, как и скотоводы. Но самым важным достижением людей Яншао стало приручение тутового шелкопряда.
В поселениях Банпо и Цзянчжай началась концентрация первой государственности. В обоях поселениях были найдены оборонительные сооружения-рвы. Поселенцы Яншао изготавливали предметы быта и культуры из кости, керамика. Керамика изготавливалась без гончарного круга. Примечательно, что керамика Яншао покрывалась черной, красной и белой глазурью.

Керамика

Селились люди периода Яншао в глиняных землянках из соломы и глины в виде круга или квадрата.
Люди Яншао хранили отдельно только взрослых людей, детей же они хранили во дворе своего дома в больших глиняных сосудах с отверстием в крышке, чтобы душа покойника могла путешествовать и возвращаться назад.
Культура Яншао сменилась около трех тысяч лет до нашей эры культурой Луншань(так называемой культурой черной керамики)

Скандинавские мифы: Сиф богиня плодородия и жена Тора.

Сиф

Сиф в германо- скандинавском пантеоне божеств занимала почетное второе место по красоте после богини Фрейи. Была замужем за богом громовержцем Тором.

 В мифах и  легендах Сиф описывается как  дама с пышными формами  и длинными до самой земли волосами.

Которыми богиня поплатилась из-за очередной из многих перепалок ее мужа Тора с богом коварства Локи. 

Локи

По легенде Тор не удержался на одном из пиров Асов во время которого Локи как и много раз до этого унижал богов. Тогда  Тор в ярости избил Локи за, что Локи поклялся отомстить.

Однажды ночью когда Тор  и Сиф крепко спали, Локи прокрался в их покои и наголо обрил Сиф. Утром  Тор был в такой ярости, что сразу знал кто сотворил эту пакость.  Он был готов убить Локи,  но бог хитрости в самый последний момент раскаялся и  пообещал все исправить.  

Тор

Бог коварства отправился  в страну гномов,  где гном Двалин  выковал из меди новые волосы.

Стоило их  Сиф приложить как они тут же приросли, а Локи и Тор заключили мир.

Скандинавские мифы: Валькирии.

Валькирии- это мифологический образ существ характеризующихся  как  образ ангелов смерти. В скандинавской мифологии Валькирии почитались как вечные спутники царя богов и бога войны Одина.

«Валькирия»,
Петер Николай Арбо,
1864

По внешности Валькирия походили на женщин- богатырей, знающих в способах ведения битв и  излечения ран. В первоисточниках образ Валькирий связан с демонами страха и крови, но в более поздних образ дев  воительниц  становится уже более божественен.  Так они как и боги- асы имеют способность не стареть, что раньше не было указано. Но так же как и боги- асы валькирии уязвимы в случаи с нанесения им различных травм.

Валькирии служат богам- асам и защищают их небесный чертог Асгард, но, несмотря на это девы воительницы  выполняют и более важную и стратегическую для богов Одина миссию.  На своих крылатых конях они путешествуют в поисках битв и войн, находя достойного воина- героя  эти низшие богини  забирают его Вальхаллу - "чертог убитых героев". Где небожитель Один собирает армию, готовясь к Рагнароку – «судьбе богов».

Изображение Вальхаллы в исландской рукописи
 XVII века.
Ворота охраняются Хеймдаллем

И для северян и викингов считалось, что  именно попадание в Вальхаллу есть  наибольшее достижение для воина. Всех воинов тренирует лично бог Один и Тор, а после разделяет с ними трапезу, где валькирии подают мед «Поэзии» и мясо вечно оживающего вепря.  Когда наступит  час Рагнарока- боги, валькирии и герои Вальхаллы выступят против монстров- детей Локи  и армии  богини мертвых Хель.

По легендам Валькириями становились дочери известных воинов и правителей, которые полюбились  Асами при жизни, по другим источникам Валькириями  становились  души умерших женщин,  которые  были убиты  во время  захвата селений.

Так же из мифов  известно, что  валькирия могла определить итог сражения. Так валькирия  Сигридива  отдала победу  понравившемуся ей  воину   Агнару, а не достойному победы  Хьяльму-Гуннару.  За что и была наказана богом Одином  и  лишена сил Валькирии став смертной.

Скандинавские мифы: Тюр бог воинской храбрости и неба.

Фенрир откусывает руку Тюру. Художник Джон Бауэр.

В первоисточниках божество Тюр упоминается как божество неба и гроз, а так же  сопоставляется с такими богами как: Индра, Зевс, Перун. Но в результате развития культа Одина и Тора, Тюр стал отвечать за воинскую храбрость. На  это указывают некоторые источники которые изучают мифологию Скандинавии аргументируя это тем, что обряды почитания Одина и Тюра имеют схожую  церемонию.

Так  и Одину и Тюру приносились человеческие жертвоприношения в виде повешенных.

В последних песнях и легендах, а так же мифах бог Тюр выступает уже сыном Одина и великанши. Сопровождает своего отца и брата(Тора) в военных походах против великанов.

Так Тюр сопровождал Тора во время похода к Великанам, где Тор добыл волшебный котел в котором Асы варили себе пиво.

Поход Тора

В другом мифе только Тюр осмелился воспитать и кормить  сына Локи волка Фенрира. В последствие когда Асы решили заточить монстра Фенрира, именно Тюр подозвал его и в знак доверия положил ему руку в пасть. Когда гигантский волк не смог освободиться,  он отгрыз ему руку.

Среди викингов культ божества Тюра был сильно потеснен, культом бога Одина и в военном ремесле, так Один стал считаться еще и богом войны, но Тюр остался Божеством военных традиций Скандинавов.

Скандинавские мифы: Бог обмана и хитрости Локи.

Локи

Происхождение бога хитрости  Локи имеет две различные теории о его происхождение.

Первая группа мифологов считают, что Локи входит в категорию первородных и первых богов,  которые существовали задолго до асов и Одина. В качестве отца Локи, по данной теории выступает великан  Имир, которого сразил Один.  Отсюда и возникла своеобразная необъявленная вражда между Локи и Асами .

Вторая теория считает,  что Локи был сыном великана  Фарбаути, который по легендам пережил всемирный потоп, а матерью  Наль- значение слова переводится как корабль.

По описаниям  Снорри Локи- это красивый рыжеволосый юноша невысокого роста. После того как Локи помог Асам избежать расплаты с великаном - строителем Асгарда-города богов,  сманив его коня Свадильфари превратившимся в белую кобылицу и родив жеребца  Слейпнира на котором ездил сам Один, Локи стал побратимом Одина и жил вместе с Асами.(в качестве оплаты за труд боги обещали руку и сердце богини любви Фреи, но так как последний камень не был вложен, брак не состоялся).

Также Локи принимал участие в жизни и других богов и иногда его след оказывался роковым для богов.

Известен миф, где Локи зашили рот так как Один запретил рубить ему голову в результате того, что Локи поспорил с цвергами-гномами о том, что они не смогут изготовить молот -Тора Мьеллнир. Несмотря на все усилия бога в желание помешать в изготовление оружия силы он проиграл, а молот стал лишь короче в рукоятке. Локи ставил на спор свою голову, но лишился только языка.

Тор с молотом

В Скандинавии так же считали, что ведьмы появились от Локи, когда он съел  сгоревшее  сердце  злой женщины.

Локи  так же научил и вложил в руки слепого бога  Хеда стрелу  из омелы. По легенде Одину предсказали гибель его сына, бога  Бальдра  от брата Хеда. Тогда Один и его супруга Фригг взяли  у каждого камня, металла и дерева, что они не смогут причинить Бальдру вред. Но вмешался Локи и опередив супругов изготовил из омелы стрелу, которая еще не дала клятву и обманом заставил Хеда  убить брата.

Хед убивает брата, после обмана Локи

 После того как Хед попытался вернуть брата из мира мертвых заставив всех оплакивать его, снова вмешался Локи и обратившись в великаншу отказался лить слезы.

Со временем гордыня Локи росла и он во время пира  у морского великана Эгира, в порыве своей очередной пакости(оскорблял богов в трусости,  а богинь в разврате) проговорился в своем участие в убийстве  Бальдра. Разгневанные  боги  превратили одного из его сыновей в волка и он в гневе разорвал своего брата, а его кишками боги привязали Локи к скале и повесили змею, которая своим  ядом капает ему на лицо, вызывая страдания.

Бог содрогается от боли и отсюда по мифам происходят землетрясения.

В час Рагнорока поведет армию зла на Асгард и будет убит.

Скандинавские мифы: волк Фенрир.

Волк Фенрир откусывает руку Тюру.

Когда Локи- бог хитрости гостил в лесу  Ярнвид у великанши Ангрбода ,у него случилась любовная связь с великаншей от которой на свет появились в основном все чудовища Скандинавии.  Последним  был гигантский волк Фенрир.

Асы после очередного перемирия с Ванами и Локи, приняли снова бога хитрости и его детей из всех в Асгард попал только волк Фенрир. Боги долгое время не считали его опасным, а  Тюр- бог воинской славы и храбрости воспитывал и кормил монстра.  Со временем волк стал так велик и так опасен, что боги решили его приковать к скале. Долгое время Асы не могли подманить Фенрира, но вскоре  волк отозвался на зов Тюра, но боги постарались накинуть на него цепь которую  волк разорвал и только волшебная цепь гномов из шума кошачьего шага смогла удержать  Фенрира. За свой обман бог Тюр лишился руки. А пророки предсказали, что в Рагнарок волк Фенрир проглотил Солнце и бога Одина, но он умрет от рук сына Одина, Видара.

Рагнарок

Скандинавские мифы: Бог грома и бури Тор и его молот Мьелнир- сокрушитель.

Этимология происхождения имени Тор показывает,  что слово Тор и гром взаимосвязаны и имеют общие кельтские корни совместно они связаны с культом  бога Таранис. А некоторые из  Римских источников  отождествляли имя Тора или  Донара с  богом Юпитером, но в большей сфере с сыном Юпитера, Гераклом.

Битва Тора с великанами, худ. Мортен Эскиль Винге (1872 год)
Бог грома и бури

И действительно в Скандинавии   Тора  связывали с недюжинной человеческой силой которую ему дают  пояс силы и молот Мьелнир- сокрушитель. Последний предмет  был настолько тяжел, что никто кроме Тора не мог его даже поднять.  Для пользования данным предметом силы Тор надевал специальные перчатки, которые позволяли  даже метать Мьелнир.

 Более того молот Мьелнир по легендам  обладал собственной волей и разумом.  Молот также  совершал самостоятельные по своим  нуждам  путешествия и часто становился пленником Ётунов- великанов. Наиболее известным из похищений было похищение молота  великаном  Тримом, который Тор смог вернуть только с помощью Локи. Молот непременно связан со своим хозяином.

Тор  представлялся викингами и северянами как златовласый богатырь,  который по легендам был защитником людей и богов от великанов и монстров. По своему образу наиболее близок к таким богам как Перун, Индра и Перкунас.

Также Тор  отличился похищением у Великана  Хюмира волшебный котел для варки пива для пира богов.

Отцом Тора считают Одина и богиню  Ерд. По предсказанию  во время Рагнарока будет сражаться с мировым змеем сыном Локи и утонет в его яде.

Скандинавские мифы: Асы и Ваны.

Асы-это общее обозначение группы верховных богов в верованиях древних скандинавов-викингов. Местом расположения богов Севера считают мифический и великий город подобно Олимпу- Асгард, который по преданиям будет разрушен во время — Рагнарока, войны богов.
Царем Асов считают бога- Одина, он же считается и отцом большинства из них.
Во время установления и распределения контроля после отстранения от божественной власти великанов Етунов, между Асами и Ванами-богами плодородия возник конфликт. Который достаточно долго длился, но в итоге благополучно завершился перемирием.
Асы и Ваны обмениваются заложниками, так к Ванам уходит бог Хенир- ас который по легендам наделил людей пониманием о своем появление в мире. Выживет после Рагнарока. А к асам перейдет ван Ньерд и Фрейр.

Так же есть миф согласно которому во время примирения Асы и Ваны испили из одной чаши и в результате этого и смешения слюны появился бог Квасир.
Квасир- часто позиционировался с такими напитками как: квас, мед, брага и пиво. Считался самым умным существом из всех, что когда, либо существовали. Знал ответ на любые вопросы. И после примирения Асов и Ванов решил распространить свою мудрость среди людей, но не встретив желания ушел к двергам-гномам, где бог был обманут и убит братьями Фьялара и Галара.

Из крови Квасира приготовили божественный напиток который дарует тому кто его выпьет талант в поэзии, поэтому этот напиток и назвали — Мед поэзии.

              Похищение мёда поэзии. Иллюстрация в          издании мледшей Эдды XVIII в.

Славянская мифология: Ведьмы и миф о их появление.

Рисунок ведьмы. 1897 год

Слово ведьма, происходит от славянского слова- ведать, знать тайные знания, а также  ведьмами считали тех женщин, которые владели магией. В племенах славян, ведьм почитали и старались откупиться от них и в тоже время ублажить их. Зачастую люди приносили творог, сыр и молоко ведьмам, что те охотно принимали так как те очень любили молочный продукт и могли выдоить коров до смерти.

Миф о появлении ведьм на земле тоже связан с молоком. По легенде: славянский бог Велес, однажды поймал женщину за воровством, чужого молока  у коров. И спросил,  что это значит? Та грозно посмотрела на него  и, что-то буркнула, божество застыло на месте и не смогло пошевелить ни  пальцем. В итоге Велесу ничего не оставалось ,как отпустить воровку, с тех пор по легенде ведьмы и расплодились на свете. А бог Велес стал прародителем ведьм и их покровителем.

В  средние века образ ведьм приобрел негативный, демонический облик из-за влияния церкви. Считалось,  что ведьмы получали свои знания и магию от нечистого(дьявола), заключив с ним договор.  Также ведьмам приписывают участие в шабашах с участием демонов, наведение проклятий и порч.

Славянская мифология: Богини Берегини

Русалка. Рисунок Билибина. 1934 год

Образ богинь Берегинь в славянской культуре, остается самым туманным и не разгаданным, но одновременно и самым древним. Они имели достаточно размытые роли в пантеоне славян. В первоисточниках их ставили на один уровень с упырями и злыми духами. И тем и другим, приносили своеобразный откуп, от  темных сил.

Первые образы Берегинь были больше демоническими,и имели четкую интерпретацию  с другими  мифическими существами- русалками. Подобно русалкам,  Берегинями тоже становились души тех девушек, которые умерли невестами от неразделенной любви. По мифам они сползали с облаков вниз по ветвям березы, также эти существа жили в воде и траве. Существа Берегини любили устраивать шумные пиры, разводить костры и водить хороводы, но особо они любили околдовывать красивых юношей, делая их рабами. А иногда сводить с ума или вовсе   могли замучить до смерти свою жертву. В некоторых источниках также есть упоминания о том, что  русалки(берегини) поедали людей.

В более поздней истории славян, образ Берегинь стал божествен и символизировал  культ материнства с  семейнным  очагом. По легендам древних славян, они предполагали, что всех людей на земле, родила великая мать- Берегиня.  В последствие в славянских семьях стали называть Берегиней- жену, так как именно она занималась хозяйством и защитой  здоровой психологической обстановки, в семье. Также слово Берегиня, означает и слово беречь, в котором олицетворяют основы материнства и защиты матерью своего ребенка. А так как по мифу всех людей породила Великая Берегиня, она также становится и матерью,  и защитницей людей.

Вызывали и молились Берегиням на высоких холмах, что натолкнуло некоторых историков на то, что имя Берегиня, происходит от старославянского слова прегыня- холм заросший лесом.

Символом богинь- Берегинь была береза, именно возле нее славяне и возводили алтари поклонения.

Славянская мифология: Многоликий бог-Велес

Особую роль в культуре древних славян занимало божество Велес. Подобно Сварогу, Велес управлял сразу несколькими сферами жизни: Он отвечал по мифам, сразу аж за плодородие, достаток, урожай, домашний скот и был одновременно покровителем культуры, и ее служителей: Бардов и поэтов.  

   В некоторых источниках также есть упоминание, что бог Велес управлял миром  смерти славян - царством  Навь. Связано это в первую очередь с тем, что Велес  был еще хранителем древних знаний:о медицине и способе лечения как людей так и домашнего скота, еще Велес был защитником магии, колдунов, духов и волшебных существ.

    Последние его качества, а также упоминание в 《летописи временных лет》 монахом Нестором в 907 год, где князь Олег во время заключения мирного договора с Византией,клянется соблюдать его именами двух богов Перуна и Велеса, породило теорию.  В которой предполагается, что бог Велес был антогонистом богу Перуны. Но данная теория не нашла доказательств и была подвергнута многочисленной критики.

Исходя из другой теории совместное расположение бога Перуна и бога Велеса, говорит о том, какое важное место занимали эти два божества.

Перун был покровителем воинов дружины, и самого князя, а вот бог Велес олицетворял признак благополучия и достатка. Тем самым князь Олег брал в своеобразные поручители перед византийцами двух грозных богов, которые смогли бы заставить его исполнить клятву.

 Помимо этого славянские племена занимались активным разведением домашнего скота, а жрецы культа Велеса активно врачевали  как людей так и домашний скот. За это люди  одаривали их богатыми подарками и подносили дары самому божеству.  Также был распространен ритуал когда на поле оставляли пять нескошенных колосьев зерна и называли это- Велесовой бородкой.

Также Велеса сопровождают два зверя медведь и мул. Первый зверь говори о том, что божество  было покровителем охотников, а второе скотоводов.

Храмы божества всегда были красиво украшены, а некоторые идолы даже были отлиты из сплава золота и  серебра. В современной России также сохранился город название которого происходит от интерпретации имени Велеса- Волоса, а город называется Волосова и находится в Ленинградской области.  Божество Велес изображено на его символике.

Герб города Волосова. С изображением славянского бога Велеса.

Славянская мифология: главное божество Триады- Сварог.

По мифам древних славян , создателем мира, считался бог огня и кузнечного мастерства -Сварог. Который представлялся как крепкий старец с седой бородой.

Но в  отличие от других богов огня,и в частности  греческого бога огня и кузнечного мастерства Гефеста, власть Сварога была намного могущественнее и заключалось в том, что он мог поменять саму суть вселенной или же вовсе ее уничтожить.

  Но Сварог- был божеством милостивым и благородным. Он одарил человечество тайной разведения огня,  научил готовить божественное блюдо- сыр и научил людей пахать землю. Специально для этого он изготовил плуг и ярмо которое сбросил на землю.  Именно из-за этого его также принято считать богом земледелия и мудрости.  Еще бог Сварог научил человека заводить семью. Он объяснил тайну брака.

  Но самым значимым его деянием было сотворение мира. По мифу  : Сварог родился в холодную стужу, 14 ноября когда в мире и света не было. Под своими ногами он нашел Алатырь -камень.

Алатырь-камень-волшебный камень, который стал прародителем всей земли. Его охраняют мифическая змея Гарафена, которая является интерпритацией сфинкса и птица из меди Гагана.

Эдип с сфинксом. Изображение на древнегреческой вазе, у славян же охраником тай была змея-Гарафена.

И поместил его в центр мира, который по легендам лежит посреди моря-океана на мифическом острове Буяне. Ударил три раза киркой или молотом, точных упоминаний в источниках, что за инструмент использовало божество нет.  Высек три искры. Из первой появилось солнце,  из второй все остальные боги, а из третий божественный огонь. Знание о котором впоследствии и было передано людям.

Помимо этого  Сварог разделил мир на три части:

1. Явь- мирской мир, где живут люди.  Реальность.
2. Правь- мир богов, в нем боги по легенде влияют на мирскую жизнь и человечество.
3. Навь- мир прошлого, подземный мир. В нем живут мертвецы и боги подземного мира.

После этого Сварог стал считаться одним из важнейших божеств древних славян и почитался во всех племенах. Во времена князя Владимира, также как и Перун был вождем-царем богов и входил в главную триаду божеств славян.

В последние время, появилась версия у некоторой группы историков, что имя божества Сварога может быть ошибкой перевода или его художественной составляющей. А настоящее имя создателя мира по мифу славян был Сварожич, но это не потвержденная теория так как не хватает доказательств из-за отсутствия письменных источников.

Славянская мифология: Боги-хранители подземных миров и богатств- супруги Озем и Сумерла.

Народные гулянья.

У племен славян и  в частности у горнодобытчиков-старателей древности, был развит миф о богах, царях подземного мира- Оземе и Сумерле.

По мифам они жили глубоко под землей, в подземных чертогах, среди пышности и красоты богатств недр земли. По легендам, одеяние богов было отлито из драгоценного металла- золота, а трон и  утварь вырезаны из самоцветных камней. Боги супруги с большой  любовью относились к своим сокровищам, что даже боялись уснуть на протяжении всего года и лишь зимой когда снег покрывал землю, они отваживались  впустить в свои владения сон. Но с приходом весны их спокойная жизнь заканчивалась и они день и ночь охраняли земные недра.

Особенно боги не любили людей, которые занимались горнодобычей: шахтеров и старателей. По мифам боги разрешали в таких случаях пройти достаточно глубоко в свои чертоги после чего заваливали вход  ,или запускали ядовитые пары-газы. Помимо этого подземным богам прислуживала различная нечисть как упыри и гномы в обмен те разрешали жить им в своих чертогах.

Но несмотря на то, что боги  всегда относились враждебно к людям, те все равно приносили им дары в виде драгоценных металлов и самоцветных камней.

Появление подобных мифов  было вызвано скорей всего природными явлениями такими как обвал шахт и накоплением ядовитых газов, появление которых человек на тот период не мог объяснить.

Славянская мифология: Бог ветра и теплой погоды- юноша Догода.

Борей похищает Орифию. Фрагмент росписи вазы. 360 год до н. э.

За ветер и погоду в славянской мифологии отвечал бог Догода.  Бог юноша, которого изображали верхом на сказочном коне Пегасе, иногда у него и у самого изображались крылья, украшенные самоцветами.

По былинам божество Догода каждое утро пролетает над всем миром, одаривая его своей лучезарной улыбкой.  Также в некоторых источниках говорится,  что божество и его культ имели свои храмы и места для поклонения, но их обряды не включали  в себя привычные для язычества жертвоприношения, а заключались в проведении пышных торжеств в конце осени и играх которые устраивала молодежь.  

На таких праздниках народ как и на колядках наряжался в маски и костюмы пел веселые песни. 

«Похороны Костромы». Рисунок с лубка. XIX век. Народные гулянья

 Молодые девушки и юноши водили хороводы,  пели гимны прославляющие божество Догоду и играли в игру названную в честь бога веселья и радости - Догоду.

Игра Догоду заключалась в следующем: выбирали молодца и завязывали ему глаза, а все девицы становились вокруг него кругом. Одна из них тихо подходила к нему и пела песню. Если юноша угадал какая из девиц пела ему на ухо, то он целовал ее. Потом выбирали нового Догодаю и сажали его в круг. Игра продолжалась пока все не поцелуются.

Божество Догода имеет тесную схожесть с греческим богом ветра Бореем, которая заключается в его веселом нраве, переменчивостью и  могуществом. Также у славян и греков сходится  место обитания  божеств- это гора Эльбрус. 

Славянская мифология: Хорс- бог света.

Похороны Кастромы(Хорса). Рисунок с Лубка. XIX век 

Бог Хорс- считался у славян хранителем планеты Солнца, и того, что мы  называем светом. По легендам и былинам божество- Хорс всегда, появлялось лишь в сопровождение других богов. Это мог быть Перун, Даждьбог и Ярило.

Совместно с Перуном бог хорс обрушивал  на землю молнии и отвечал за их яркость. Когда Хорс выступал совместно с Даждьбогом он дарил человечеству  дневной свет, а когда Хорс являлся с богом Ярилом он помогал пшеницы спеть,и позволял людям почувствовать солнечное тепло.

Отцом Хорса, считается бог Род, а божество Велес его родным братом.  Долгое время культ бога Хорса исповедовался лишь до берегов Днепра и не был развит у западных племен славян. Но с  воцарением князя Владимира был приравнен к  ключевым божественным фигурам. Особенно Хорса почитали виноделы и  земледельцы. Осенью  они  устраивали в честь Хорса праздник урожая. Жгли костры, распивали вино и подносили к алтарю пшеницу, брагу и мед.  По верованию древних славян бог Хорс совместно с земледельцами пашет Синюю  Сваргу ,из которой рождаются облака.

  Праздник урожая интерпретирует Хорса с греческим богом - Бахусом. Но это не последняя интерпретация связанная с тем, что образ бога Хорса заимствован из чужой культуры,  а именно иранской. Так как возвышение культа  бога Хорса произошло в тот момент когда у князя Руси Владимира, служил иностранный легион Хазарского Каганата- исповедующий иудаизм,  там почитали бога- Хорсута. Но данная теория считается неправдоподобной рядом историков.

Образ бога Хорса, также как и образ Перуна смог пережить- христианизацию и сохранил свой образ в виде ангела.

Славянская мифология: Китоврас- бог кентавр.

 

Китоврас из Сборника Кирилло-Белозерского монастыря (книгописец Ефросин). XV в.
Получеловек-полуконь, герой апокрифических сказаний

Как это  не будет странно звучать, но славяне, также как и греки верили в миф про кентавров. У славян отцом и вождем кентавров считался бог -Китоврас.

Китоврас был богом силы, защиты, волшебства и коварства. Покровителем последнего качества, Китоврас стал благодаря своему пороку- слабости перед вином.

  Согласно мифу, однажды Месяц решил похитить у бога Хорса ,жену, и насильно женить на себе. Однако Месяц прекрасно понимал невозможность выполнения данного умысла,и решил обратиться к богу кудеснику- Китоврасу. Но как не уговаривал он божество,  Китоврас всегда ему отказывал, говоря о том как ему не достойно, устраивать  разлад между Сварожачами. Тогда Месяц решил пойти на хитрость и подкупив жемчугом жену Китовраса, Русалку,выведал у нее слабость кентавра. Оказывается, Китоврас был большим любителем вина,и когда напивался не мог никому противопоставить, не слова ни силы. Напоив вдоволь кентавра вином, Месяц сковал его цепями и держал день пока тот не поклялся выполнить просьбу Месяца, похитить богиню Зарю- жену Хорса.

Специально для этого  волшебник-кентавр, построил летучий корабль и заманил туда богиню-Зарю. Бог Хорс пришел в ярость от подобной дерзости и обратился к царю- Сварогу. Совместно с другими богами ,Хорс вернул жену и покарал Месяц, разрубив его пополам, а когда тот стал восстанавливаться боги снова разят его мечом.

Китоврас же в знак своей невиновности построил храм-город Лукарь из камня алатыря.

Подобный миф служит интерпретацией одной из многочисленных версий мифа о царе Соломоне и демоне Китоврасе, который похитил жену царя Соломона.  В других версиях мифа Китоврас напротив выступает союзником легендарного царя, а в некоторых версиях и вовсе братом Соломона.

По легендам Соломон восхищался мудростью и хитростью кентавра, за что и позволил ему и дальше править в легендарном городе Лукарь в отличии от остальных существ и демонов.  Днем Китоврас был царем людей, а ночью царем животных.  В некоторых источниках есть версии,  что  с приходом  единобожия, кентавр стал тоже его исповедовать тем и заслужил благосклонность Соломона. (Версия не имеет доказательств, теория)

Образ Китовраса отразился в кельтской мифологии в лице легендарного волшебника Мерлина.

В греческой мифологии в лице кентавра Хирона. 

Жан Батист Реньо.《Хирон обучает Ахилла》1782 год

Также образ Китовраса отразился и в исламской культуре, где носит имя Бурак. Точных описаний Бурака нет, однако в культуре  индийского ислама Бурак изображается как конь пегас с человеческой головой и павлиньим хвостом.

Индийское представление Бурака. Миниатюра эпохи династии Моголов XVII век.

В индуистской мифологии образ кентавра известен больше как  существа полубоги- Гандхарвы.

Также образ Китовраса был взят восточными племенами славян: Русскими, Белорусами, Украинцами для изготовления глиняных свистулек. По некоторым легендам подобный свист отгоняет-нечистую силу.
#кентавры #мифы #мифология 

Славянская мифология: Чернобог- повелитель мрака и зла.

Славяне во всем предпочитали порядок, как в делах мирских, так и в делах божественных. Поэтому у них была четко сконструированная  система божественного пантеона, в которой каждый из божеств отвечал за свой удел.  И как это не странно славянские племена, молились и ублажали бога отвечающего за зло и неприятности-Чернобога.

Чернобог- это грозный царь подземного мира и ада, ему по верованиям славян подчиняется вся нечистая сила, болезни и хвори. Без его ведома и разрешения, не может случиться не одна неприятность с человеком. Поэтому славянские племена и молились этому божеству нечисти и зла: устраивая на его капищах  пышные пиры и приносили жертвоприношения прося о помиловании и снисхождение для человека. Также у славянских  племен был распространен ритуал, который заключался в том, что в золотую чашу наливалось вино и чаша  передавалось друг другу и каждый оставлял пожелания от имени богов,  один из славян говорил от имени Чернобога о помилование или же о каре для славян. Все распивали из этой чаши по очереди, приносили дары идолу Чернобога. Который был вырезан из дерева, окрашен в черный цвет и лишь усы его были покрыты серебряной краской.

Есть также предположение у историков, что в славянских мифах у Чернобога был брат близнец-Белобог, который был противоположностью брата и стремился защитить смертных. Это желание Белобога всегда вызывало борьбу между братьями, поэтому в некоторых славянских мифах описывается  борьба которая идет каждый день между Чернобогом и Белобогом.

Культ Чернобога  зародился у племен прибалтийских славян, у восточных же племен славян, Чернобог носил в основном имя Кощея. По мифам и легендам Чернобог жил в царстве Навь-царстве подземного мира, прошлого и наваждения отсюда и название царство как Навь, которым и правит Кощей-Чернобог.

Славянская мифология: главное божество Триады-Род.

У славян был распространен очень интересный на мой взгляд с точки  зрения истории культ- бога Рода. По былинам и преданиям  божество Род покровительствовало единству рода, семьи и родственников, а также роженицам. По некоторым историям и легендам бог Род являлся отцом Судженицам- или более известных как -Мойры- богини судьбы. 

Фрагмент с иконы «Рождество Богородицы», Украина XVI век. С изображением пряхи и белой нити.

Иногда славяне призывали Суджениц, чтобы те нашептали судьбу новорожденному его  жизненный путь, прядя нить судьбы, а в более поздней истории славянские жрецы пытались наоборот отпугнуть их. Образ Суджениц и Рода  по мнению многих историков заимствован из истории других народов и вызвано это историей рождения Бога Рода,  которое изредка но подробно описывается в некоторых легендах.

Так по некоторым былинам и легендам бог Род родился из золотого яйца, плывущему по вселенскому океану- Космосу. Еще по нескольким мифам, но менее подтвержденным божество Род считается сыном бога- Вышнему интерпретации имени - Вишну, что создает теорию о том, что культ божества Рода пришел из Индии, но это самая не подтвержденная и возможно даже сомнительная  теория. Однако учение культа о том, что всему славянскому народу необходимо быть единым и помогать друг другу, возвысил этот культ в политике князей до десятого века,  а потом многие традиции и идеи перекочевали в  историю уже христианской Руси.

Божество Род входит в триаду главных богов правителей мира по мнению  древних славян и имеет такой же вес как Перун и Сварог. По мифам именно Род создал земной мир, мир богов и мир прошлого Навь-царство мертвых,мифических существ и демонов. По мнению славян  оттуда исходит нахождение

Славянская мифология: богиня смерти и зимы Морана.

Имя Морана происходит от двух славянских слов мор и мрак  символизируя губительные для человека природные явления, которые следовали после наступления зимы. Морана же считалась богиней отвечающий за зиму и смерть, ее боялись и почитали все славянские племена, и в тоже время ее также ненавидели. Образ чучела который сжигается на масленицу считается ее олицетворением и  образом, который с наступлением весны изгоняется из человеческого мира.

По многим легендам и былинам роль Мораны совпадает с образом скандинавской богиней смерти- Хель.

Хель. Ксилография с картины Йоханнеса Гертса, 1889 год

Та тоже живет в подземном мире за рекой мертвых которое сторожит чудовище, только у скандинавов это волк, а у славян трехглавый змей. По поверьям скандинав во время Рагнарека, Хель ,поведет армию мертвых на обитель богов Асгард, а славяне считали, что Морана каждый день подкрадывается к Солнцу, чтобы погасить его, но терпит неудачу теряя силу перед блеском звезды. Когда зима заканчивается Морана спускается в мир мертвых, выходя оттуда лишь, чтобы забрать у кого-то жизнь чей час пробил. Несмотря на то, что Морана не может выходить в не зимние время у нее остаются многочисленные слуги-Мары. По былинам они бродят по улицам ночью и поздним вечером насылая болезни и несчастья  на людей. У некоторых народов-славян распространен миф, что если ночью постучится мар позовет хозяина и он откликнется к нему придет Морана и увидит в подземный мир.

Славяне-белорусы считали, что Морана скармливает души своей родственнице Бабе-Яге и она замужем за Кощеем.

Символом богини является золотой серп который срезает лучи солнца символизирующим нити людских жизней.

Славянская мифология: Демоница горя и бедствий- Бадзула.

У восточных славян-белорусов был распространен миф о злой демоницы-Бадзуле. По народным былинам и преданиям выглядит подобное существо как женщина средних лет- с отвисшими грудями, неопрятными сальными волосами, руки и кожа которой покрыты ссадинами и порезами. Одета демоница всегда в старые порванные, грязные ткани, иногда может носить с собой дубину и угрожать прохожиму.

Бадзула дух кочевник, который странствует по свету и их скорее всего целое племя, хотя это нигде не подтверждено.  

Бродит дух по обочинам дорог уча встречных ,дурным делам, больше всего пьянству. Но самое скверное подобные духи-демоны по мифам вытворяют в конце осени и начале зимы. Когда на улице становится слишком холодно, дух выбирает жертву и цепляется следуя за ней до дома. В доме он начинает давать дурные советы и в тайне насылать проклятия. У жертвы начинает рушится привычная жизнь и тогда, дух нашептывает жертве как  заглушить боль. Бадзюля еще одна версия имени демоницы советует пить и отправиться бродяжничать.  В итоге для жертвы заканчивается все печально он теряет не только свое имущество которое по советам демоницы пропивает, но и свой моральный облик. Обычно крах имущества жертвы происходит весной, когда Бадзюля уходит бродяжничать на улице.

Чтобы не допустить к себе Бадзюлю  белорусы и славяне мыли пол в доме, убирались в доме и освещали вход святой водой. Иногда Бадзюлю в дом не пускал Овинник или  Домовой, в такие моменты  человек по мифам и мог увидеть Бадзюлю сидевшей на крыльце и ливший слезы.

Славянская мифология: Бог гнева, скандалов - Переруг.

Збручатый идол x -век

Славянская мифология выстроена таким образом, что каждому событию, каждому явлению уделено внимание и за них обязательно кто нибудь отвечает: Бог или мифическое существо. Так за скандалы и ругань у славян отвечал бог Переруг.

Божество было больше  из числа домашнего пантеона, однако имело свои места для поклонения среди масс.

Сам по себе бог выглядел как дух поселившейся в доме, постоянно идущий за жильцами дома принося ссоры, скандалы и неудачи.  Поэтому каждый из славян стремился как можно скорее и лучше откупиться от бога Переруга, но несмотря на это по былинам и преданиям у алтаря Переруга всегда не хватало жрецов-волхвов. Было это скорее всего из-за того, что ругань  наверное представляла своеобразную жертву на земле Переруга. Поэтому жрецы Переруга всегда ругались и дрались.  Также данные сведения наводят на то, что у жрецов Переруга(не подтвержденная, возможно ошибочная информация) практиковалось самобичевание.

По легенде отвечать за ссоры и скандалы Переруг стал после того как закатил скандал Сварогу и отказался от предложенной ему должности бога облаков и воздуха, на что Сварог назвал его Переругом и немой тенью ниспослал на землю следить за скандалами, руганью и гневом.